viernes, 26 de febrero de 2016
miércoles, 24 de febrero de 2016
sábado, 20 de febrero de 2016
NECROLÓGICAS: UMBERTO ECO (1932-2016)
TRISTE noticia con la que nos fuimos a dormir anoche, tras saber que ayer, a las 22:30 horas, murió en su casa de Milán Umberto Eco, el gran semiólogo, filósofo, investigador y escritor italiano, al que tanto deben los estudios sobre estética medieval y cultura de masas, la ciencia semiótica y la literatura en general.
Inició su actividad intelectual doctorándose por la Universidad de Turín en 1954, con una tesis sobre la estética en Tomás de Aquino. En 1961 dio comienzo su carrera como docente en diversas universidades italianas, que se iba a estabilizar en 1975, al obtener la cátedra de Semiótica en la Universidad de Bolonia. A partir de ese momento se convertiria en uno de los pensadores y ensayistas más importantes de su época, dando lugar a títulos como Opera aperta (1962), La estructura ausente (1968), Lector in fabula (1979), o el Tratado de semiótica general (1975), disciplina que Eco contribuyó a desarrollar de manera decisiva.
Desde el comienzo mostró un marcado interés por la cultura de masas, dedicando buen número de ensayos, artículos y trabajos teóricos a los medios de comunicación y a ciertas manifestaciones típicas de la cultura popular, como los tebeos. Firmó, así, libros como el celebérrimo Apocalípticos e integrados (1964), o I fumetti di Mao (1971), en colaboración con el historiador marxista Jean Chesneaux.
Pero sería a través de la novela como le iba a llegar su reconocimiento ante el gran público y la enorme fama mundial de la que ha disfrutado hasta el momento de su muerte. Y todo comenzó con una idea seminal bien extraña —envenenar a un monje— y con su materialización en una novela a caballo entre lo histórico y lo policíaco que terminó vendiendo más de cuarenta millones de ejemplares y que se iba a convertir en uno de los mayores bestsellers de la historia de la literatura: El nombre de la rosa. Después vinieron El péndulo de Foucault (1988), La isla del día de antes (1994), Baudolino (2000), La misteriosa llama de la Reina Loana (2004) y El cementerio de Praga (2010), relatos novelísticos de carácter histórico en los que el culturalismo, la cita llena de erudición y lo libresco adquieren una importancia de primerísimo orden, tanto en las tramas de cada una de estas obras, como en la narrativa propiamente dicha.
Umberto Eco nos ha dejado para siempre, pero queda su obra, nutrida, fecunda e influyente. Por ello, en su caso, no podemos decir que todo lo que resta de él sea sólo su nombre (como pasa con la rosa que da título a su más célebre novela)...
Que la tierra le sea leve y que nos espere muchos años, allá donde se encuentre desde anoche.
Inició su actividad intelectual doctorándose por la Universidad de Turín en 1954, con una tesis sobre la estética en Tomás de Aquino. En 1961 dio comienzo su carrera como docente en diversas universidades italianas, que se iba a estabilizar en 1975, al obtener la cátedra de Semiótica en la Universidad de Bolonia. A partir de ese momento se convertiria en uno de los pensadores y ensayistas más importantes de su época, dando lugar a títulos como Opera aperta (1962), La estructura ausente (1968), Lector in fabula (1979), o el Tratado de semiótica general (1975), disciplina que Eco contribuyó a desarrollar de manera decisiva.
Desde el comienzo mostró un marcado interés por la cultura de masas, dedicando buen número de ensayos, artículos y trabajos teóricos a los medios de comunicación y a ciertas manifestaciones típicas de la cultura popular, como los tebeos. Firmó, así, libros como el celebérrimo Apocalípticos e integrados (1964), o I fumetti di Mao (1971), en colaboración con el historiador marxista Jean Chesneaux.
Pero sería a través de la novela como le iba a llegar su reconocimiento ante el gran público y la enorme fama mundial de la que ha disfrutado hasta el momento de su muerte. Y todo comenzó con una idea seminal bien extraña —envenenar a un monje— y con su materialización en una novela a caballo entre lo histórico y lo policíaco que terminó vendiendo más de cuarenta millones de ejemplares y que se iba a convertir en uno de los mayores bestsellers de la historia de la literatura: El nombre de la rosa. Después vinieron El péndulo de Foucault (1988), La isla del día de antes (1994), Baudolino (2000), La misteriosa llama de la Reina Loana (2004) y El cementerio de Praga (2010), relatos novelísticos de carácter histórico en los que el culturalismo, la cita llena de erudición y lo libresco adquieren una importancia de primerísimo orden, tanto en las tramas de cada una de estas obras, como en la narrativa propiamente dicha.
Umberto Eco nos ha dejado para siempre, pero queda su obra, nutrida, fecunda e influyente. Por ello, en su caso, no podemos decir que todo lo que resta de él sea sólo su nombre (como pasa con la rosa que da título a su más célebre novela)...
Que la tierra le sea leve y que nos espere muchos años, allá donde se encuentre desde anoche.
jueves, 18 de febrero de 2016
martes, 16 de febrero de 2016
sábado, 13 de febrero de 2016
lunes, 8 de febrero de 2016
domingo, 7 de febrero de 2016
viernes, 5 de febrero de 2016
jueves, 4 de febrero de 2016
EL NUEVO LIBRO DE "GRAPHICLASSIC": VÍDEO DE PROMOCIÓN Y ACTO DE PRESENTACIÓN
SI hace unos días anunciábamos aquí la presentación del nuevo volumen (primero de dos) que ha publicado Graphiclassic --dedicado, esta vez, a Julio Verne--, ahora publicamos la entrada para ofrecerles a ustedes los vídeos promocionales de la edición, así como del acto de presentación que se llevó a cabo en el "Espacio Fundación Telefónica", donde Carlos Uriondo, José Carlos Somoza, Juana Salabert y David Pintor debatieron sobre el gran visionario francés, siendo presentados por el inigualable Luis Conde. Que disfruten ustedes de ambos vídeos.
martes, 2 de febrero de 2016
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